
在传奇的“西方邻居”中,这是我国三个少数民族的三个史诗之一 -
玛纳斯(Manas),连接周围地区的文化联系(在边境城镇可见和经验)
记者李·亚南·切·宾
Kizilsu Kirgiz自治区博物馆提出的“ Manas”(全文翻译)。新华社记者XU Hongyan摄
在穆兹塔格峰(Muztag Peak)下的卡拉库尔湖(Karakule)海岸,凯州(Kezhou),人们在马纳斯国际文化旅游节上一起唱歌。吉吉斯州基兹尔苏宣传委员会宣传部提供的照片
在新疆阿特斯市的Kezhou民间海关公园,游客在观看Manas的表演后购买了种族服装。新华社记者王·菲(Wang Fei)摄
在2024年中国中央广播电视台的龙季春节晚会的阶段,我国的三个史诗少数史诗在同一阶段演唱。是他们的史诗般的魔法主要在Xinjiang Kizilsu Kirgiz自主县(从那里称为“ Kezhou”)和其他领域散发。
有一个Gonggele Peak,是Kezhou Kunlun山的最高峰和被称为“冰山之父”的Mustague Peak,导致了“西方女王之母”的传说。据说,在雪覆盖的山脚下美丽而神秘的湖泊是“西皇后母亲Yaochi”,周国王穆在他访问Kunlun时拜访了原始部落。
在这片古老而神秘的土地上,史诗般的魔力持续了数千年。它讲述了传奇的故事,讲述了英雄玛纳斯(Hero Manas)和他的七代后代,他们带领基尔吉兹(Kirgiz)人民防止外国袭击并保护自己的家园。这是比荷马史诗长的十倍以上的杰作,不仅是基尔吉兹民间文化的百科全书,而且还是《宝藏的宝藏》世界上无形的文化遗产,具有生动的人物,令人惊叹的叙事和深厚的联系。在与中国相邻的吉尔吉斯斯坦,马纳斯也广泛传播,这已成为两国土著文化交流的重要联系,并在彼此了解的生动脚注中进行了生动的脚注。
古代史诗的新承载者 -
从文本中的动词中,玛纳斯是许多人都知道的
“ Kizilsu”的意思是“红水”,来自该领土上的Kizilsu河。河流从北部 - 西部到南 - 东部流入凯州,在蒂安山山和昆伦的两个主要山区系统之间形成了一条自然的分界线。阿西斯河谷(Athis River Valley)是丝绸之路的中央部分,历史旅行的业务已经在两个主要的山区系统之间旅行。不同文化的交流诞生了民间文化传奇,涉及许多种族的交流和融合。
Kezhou被称为“所有山脉的状态”。它有许多积雪覆盖的山脉和冰峰,有20多个山脉,降雪以上超过5,000米。与冰川和山谷联系的陡峭地面塑造了基尔吉兹人民的强烈民族特征,并为战争英雄的叙事和向史诗般的部落转移提供了地理原型。
马纳斯(Manas)从公元9到10世纪出生,经过了数千年的嘴巴。本地漫画在史诗般的创造和遗产中起着重要作用。擅长唱歌的土著艺术家被尊重为“ Manaschi”。每个Manaschi都会根据自己的特征即兴创作。在同一故事中,不同的人会有变化的表情。很长一段时间以来,马纳斯(Manas)在口头歌手中被完整地教授,学会唱歌并不容易。 Kezhou歌曲和舞蹈团的女演员Maimait Turgan Essek的回忆。当我还是个孩子的时候,我没有太多的文字和音频,我今天拥有的视频材料。 “要从经验丰富的魔力中学习,我经常不得不越过山脉和山丘。”
为了保护重要的文化遗产,自1960年以来,我的史诗般的史诗,录制,出版和研究我的史诗。他唱歌的史诗般的史诗需要处理结构和语言,总共超过230,000行。它目前是全球完整而精彩的歌曲。从头到尾唱歌需要一年多的时间。经过30多年的努力,Jusufu Mama的Manas Epic Sung的所有八个内容都在1983年记录在纸上,并于1995年出版。
2006年,玛纳斯(Manas)处于国家无形文化遗产清单的第一批列表中。 2022年4月6日,“ Manas”(全文翻译)持续了10年以上,持续了超过2000万个单词。与老一代的Manaschi相比Ng Manaschi开始尝试用民族通用语言唱歌。擦伤了墨水和三个金色角色“ manas”的香气,江森·图里加尼(Jiangnuri Turiganbayi),他是国家无条件文化遗产的代表继承人,眼睛有些红。他知道,从那时起,玛纳斯就可以被许多人认识和理解。
“这是我们祖先留下的一个故事,我们怎么能不唱歌?这是我们祖先留下的遗产,今天一代世代相传。只要我们唱着祖先的英勇故事,好话和句子就会一团糟!”在蒙古包前的床上,许多Manaschi连续坐在腿上交替唱歌。雄伟而宏伟的诗歌飞入蓝天,漂浮在远处。
激发新事物的创造性安排 -
从一首歌到创作阶段,从草到更广阔的na世界
返回 - 外观,跳跃,伸展...歌剧《魔法师》演员以平稳的舞步表演了赞美诗英雄。从玛纳斯(Manas)演唱的舞蹈戏和歌剧是在世界以外举行的。在此基础上,Kezhou歌曲和舞蹈部队创作了一部原创歌曲戏剧和舞蹈魔法,唱歌,舞蹈和舞蹈和叙事爱情,并在2020年之前成功。
Manas最初是以“一个男人唱歌,其他人在听”的形式通过的。 1984年,马纳斯(Manas)首先从草地移到舞台上。从那时起,Manas以各种形式与观众会面,例如二重奏,合唱团,二重奏,表演,歌剧和舞蹈剧,并加入了Kumzi,例如Oral Strings和Kyak等民族乐器。
Maimati Turgan从小就居住在Kezhou的Wucha County的最后一位Lost Lord lastugar。在他的记忆中,无论是在吉宁牧场还是在热门蒙古包中,无论吉尔吉斯人在哪里,都有玛纳斯在唱歌。 “无论是参加婚礼,盛宴,还是从mo吟中回来时,成年人总是会聚集在一起唱歌作为。我还将采取成人唱歌和运动的风格。 At that time, I thought that one day if I could sing the Manas for everyone and let many people hear it, I would be proud of it!" Mamaiti Turgan said. In 2017, Maimaiti Turgan, who graduated from the Conservatory of Music, joined the Kezhou Song and Dance Troupe and worked as a member of Manas Epic and began to systematically learn how to better perform Manas Epic. He tried to make Manas more infectious in modern musical ways. In 2023年,Kezhou歌曲和舞蹈团与Trip Counties和City Song and Dance Forms结合在一起,在Kezhou,Urumqi和Beijing分别完成了9场Manas表演。
从马纳斯的单人玩家到杂草,然后上台,这个历史了一千历史的史诗传奇人继续从帕米尔草原转变为一个i的世界态度。 2023年,新建的Manas史诗般的大剧院在Kezhou正式开业。到今天为止,它的表演已经超过750场,吸引了近90,000名观众。 Kezhou还成功举行了第10届Manas国际文化旅游节。
在2024年中国中央广播电视台的龙年春季节晚会上,玛娜出现在北京的主要地区。 Mamaiti Turgan带她的8岁儿子Macon表演了Manas的摇滚版本。 “梅肯就像我小时候一样,喜欢效仿镜子前伟大的马纳斯基的表情,动作和声音。新一代马纳斯基的骨头出现了。我希望许多人都认识到玛纳斯的美丽,将其传递给Manaschi,向Manaschi传递,推进它,并转向世界。” Mamaiti Turgan说。
中国与吉尔吉斯斯坦之间友谊的见证人 -
从共同的遗产到彼此的研究,合作与交流都促进了对人的相互理解数千年来,玛纳斯(Manas)散布在中国的吉尔吉斯人和吉尔吉斯州的吉尔吉斯人。这两个国家的两个国家以通用语言和音乐语气演唱了英雄玛纳斯和他的后代的故事。因此,达尔卡族国家的人民有一种文化纽带相互联系。
“ Ang Kanyang口服的Ang Manas na tradisyon ng pag -with ay naging naging isang mahalagang bahagan bahagi ng katutubong katutubong katutubong palitan ng kultura sa pagitan ng aking bansa aking aking bansa在Gitnang Asya Mula Noong Ika -19 na Siglo。” Si Adiri Jumaturdi,中国社会科学学院,Isang Mananaliksik sa国家文学研究所Gumaganap ng Isang印地语Maipapalit Na Papel Bilang Isang Bono。
Si Hu Zhenhua,博士学位主管NG少数民族语言学院的名誉高级求婚者国籍的Ty,Ay Dumalaw Sa Kyrgyzstan。 Nalaman niya na na naitala ni kyrgyzstan ang剂量-Sonang Maga Manas Na Inaawit Ni Manas Nang Maaga,Maga Kaugnay na Mga Opera,Mga Drama Saaw,Pelikula。 “通过共同的学习,库珀亚森和中国与吉尔吉斯斯坦之间的交流,马纳斯成为了两国之间友谊的见证。”胡enhua介绍了所有吉尔吉斯斯坦的马纳斯国际学术研讨会邀请中国学者参与,并发表了短信。
在2009年和2013年,中国宣布的“吉尔吉斯史诗三部曲:马纳斯,赛马蒂,塞塔克”和“吉尔吉斯史诗三部曲:吉尔吉斯斯坦(Saimatic),saimatic,saitaik”的《吉尔吉斯斯坦(Saitaik)》(Saitaik),是联合国教科文组织在埃斯科(Unesco)中列出了具有代表性的人类直觉文化遗产的清单,这是这个史诗般的传统,这是该史诗传统的,这是有效的。历史上的新篇章。 2019年,吉尔吉斯政府在比什凯克(Bishkek)为著名的中国玛纳斯说唱歌手Vu Sufu Mama建造了一个雕像。同年6月11日,中央中国歌剧院去比什凯克进行了一场大型的中国歌剧魔力,现场已经满了。 Maimat Turgan还与他的同事一起去了吉尔吉斯斯坦进行交流表演。 “在将近10天的时间里,我们表演了很多表演,在广场,学校和当地的Manaschi一起唱歌,并互相交谈。他们喜欢我们的表演。”
玛纳斯(Manas)是一种文化宝藏,不仅成为将周围地区联系起来的文化联系,而且在中国与邻国人民之间的联系严格地与情感上的联系。
文化宝藏的继承和建立友谊桥梁(记者指出)
李亚南
在新疆的基兹尔苏(Kizilsu)的吉吉斯(Kyrgiz)自主县中,我们似乎能够在时空旅行,并聆听涵盖数千年的颂歌。这是Manas说唱艺术家Whoju Sufu妈妈的镇。他朗诵并演唱了200,000多行,一生中有8个Manas史诗,将它们从口头唱歌转变为文字保存,这成为了文化遗产纪念碑。
Kezhou人士夸口:“ Manas是最聪明的Kezhou名片。” Kezhou已形成了Mana Epic Mana的三维模式,并实施了“教学 +展览 +促销”模型。一方面,通过处理定期培训,唱歌比赛和Manaschi培训课,我们创建了一个专业的人才团队。另一方面,通过进入校园,与社区生活融合,出现在旅游景点中,进入文化和博物馆展览厅,这个千年的史诗已经从“周围的故事”中的“录制的纸”变成了变化,并跌落到了人们的日常生活中。从今年5月1日开始,将实施“玛纳斯无形文化遗产的保护法规”将实施,进一步为法力法法而制定稳定的法律保证。
文明由于交流而丰富多彩。长期以来,中国马纳斯基吉尔吉斯斯坦(Kyrgyzstan)演唱了英雄玛纳斯(Manas)和他的后代的故事,他们正在为宁静而美好的生活而努力。双方共同存在史诗文化的含义,以便古老的智慧可以为现代社会提供精神上的觅食。共同探索史诗的现代表达,以便传统文化在新时代可以发光。基于文化遗产保护的交流和共同研究的交流为与中国 - 凯尔吉斯斯坦的关系提供了稳定的OPI Foundation Public Public Nyon,并为各种文明之间的对话提供了有用的参考。
■链接
Xinjiang Kizilsu Kirgiz自主县
Kizilsu Kirgiz自主县位于帕米尔高原的东部,位于天山南部山脉和昆伦山脉的北坡的交汇处,位于中国西部边界。 Kezhou在其范围内有1个城市和3个县,面积为70,900广场。有钱这里的Urism Resources,包括Mustague Peak,Gonggeer Peak,Karakule Lake等,被称为“冰山之父”,以及历史和文化关系,例如Sanxian Cave和古代丝绸之路Gaizi站。
吉尔吉斯斯坦的西部和北部是塔吉克斯坦和吉尔吉斯斯坦的边界,长1,133.7公里。该州有两个土地港口,尤其是Turgat和Illishtan,以及新疆南部边境的重要贸易港口。近年来,Kezhou继续扩大其位置的好处并加强其港口。将进行基础设施和门向前项目的建设,并建造Turgat Land Border港口型国家物流枢纽,Ilkishtan Port Park Park保证物流中心,Port Park Park跨境电子商务中心等。
“ Day -Day -Day”(第16版,2025年8月1日)
(编辑:Hu Yongqiu,Yang guangyu)
分享让许多人看到